太原北齊壁畫博物館：試試感受“直抵歷史現場”
更新時間：2025/4/7 15:34:59 來源：新華社
焦作旅游
【博物館故事】
這是一座建在考古遺址上的專題博物館，憑借獨特的位置優勢與沉浸式參觀體驗，開館不到兩年便吸粉無數，成為游客到太原后的“寶藏打卡地”。
太原北齊壁畫博物館，位于山西太原市迎澤區，建立在1400年前的北齊歷史遺存之上，以“2002年度全國十大考古新發現”之一的北齊徐顯秀墓為核心內容。觀眾可透過玻璃直觀墓葬原貌。慕名而來的有壁畫美術愛好者、魏晉南北朝歷史迷，還有大量中小學生，是學生的第二課堂、家長“遛娃”的好去處。
“地上千載變化無常，地下一世繁華依舊。”如果在春日黃昏踏入這片建筑群，人們瞬間會被粗獷的類夯土肌理與流線型鋼結構碰撞出的“廢土美學”擊中。
博物館的展陳采取“傳統”與“科技”、“遺址”與“專題”相融合的復調敘事，以三大展廳為紐帶，巧妙串聯起徐顯秀墓、婁叡墓、九原崗墓、水泉梁墓等4座山西北齊高規格墓葬壁畫。漫步其中，北齊的社會萬象與藝術成就歷歷在目。
博物館以北齊壁畫為靈魂，深度融合科技與藝術，主打“沉浸式參觀、體感式瀏覽”，利用VR、裸眼3D、環幕動畫等前沿數媒科技手段，生動呈現出壁畫中“胡人樂舞”的靈動身姿、西域駝隊的漫漫征途，盡顯歷史上北齊晉陽作為“國際大都會”文明交融的繁榮盛景。
日前，太原北齊壁畫博物館館長王江接受了新華社記者的采訪。
【對話館長】
記者：相較于其他壁畫博物館，北齊壁畫博物館最大的特點是什么？
王江：太原北齊壁畫博物館的獨特性，是以原址保護為基礎，以科技活化為主線，以多元文化交融為靈魂，構建一個集歷史真實性、藝術感染力與科技互動性于一體的多維敘事空間，打造了壁畫墓葬原址保護和科技展示的創新模式。
記者：館內哪一幅壁畫游客最喜歡？
王江：徐顯秀墓室內北壁的《宴飲圖》最受游客青睞。
《宴飲圖》盡顯北齊高超的繪畫水準。畫家運用鐵線勾勒和暈染技法，線條疏密得當，展示了北齊“簡易標美”的疏體風格。這幅壁畫宛如一面鏡子，生動地反映出北齊時期的社會風貌、宴饗文化與民族融合。
此外，博物館借助數字技術，賦予了《宴飲圖》新的活力。游客站在墓葬封土堆旁，戴上VR眼鏡，就能“走進”壁畫，沉浸式體驗徐顯秀夫婦身著華服舉杯宴飲、樂伎奏響激昂胡樂的場景。
《宴飲圖》還被搬上互動投影墻，游客撥動琵琶弦，便可與樂伎共奏一曲，還可以通過操作電子屏幕答題，觸發圖中樂手演奏笛子，極大地增強了觀展的趣味性和互動性，讓游客擁有“人在畫中游”的奇妙體驗。
記者：為什么說參觀太原北齊壁畫博物館仿佛赴一場“線條的盛宴”？
王江：北齊壁畫的線條運用了多種表現手法，其中鐵線描是最為突出的一種。這種線條如鐵絲般剛勁有力、均勻流暢，使得畫面中的人物、馬匹等形象輪廓清晰，富有質感。
如徐顯秀墓儀衛出行圖中，人物的服飾、馬匹的毛發等都是通過細膩而剛勁的鐵線描來表現，不僅展現出物體的形態，更賦予它們莊重、沉穩的氣質。
畫家陳丹青曾評價：北齊所代表的中國壁畫是空前絕后的，完全可以與埃及、羅馬的壁畫在同一個藝術水準上，是中國線條美學的最高境界。
畫師通過線條的粗細、長短、疏密變化，生動地表現出人物的體態、神情以及物體的結構、質感。壁畫中的色彩豐富而鮮艷，以紅、黃、藍、綠等為主色調，通過線條的勾勒，這些色彩相互交織、碰撞，形成了絢麗多彩的畫面。這種通過線條構建的精妙構圖，讓壁畫具有強烈的藝術感染力和視覺沖擊力。
記者：眾所周知，壁畫的保存和修復難度很大，你們有什么好辦法？
王江：我們采用“原址保護+高比例實物展”的模式。這既是對墓葬類文化遺產展示的突破，也對文物保護技術提出了前所未有的挑戰。博物館秉持“環境控制下的科學監測和保護，在穩定的條件下減少對文物的干預，達到最小干預乃至不干預”的理念，形成自己的博物館監管保護體系。
徐顯秀墓壁畫的原址保護堪稱“在雞蛋殼上繡花”。面對墓室結構不穩定、環境濕度控制等問題，博物館通過篩選兼容性修復材料、搭建保護性建筑、進行生物病害防治等措施進行修復與保護，并建設了預防性保護體系，形成監測、調控、預警于一體的科學保護系統，能夠及時了解墓葬濕溫度、土壤含水率以及土體變形等情況，作出相應的環境調控或保護等措施。博物館還通過恒溫恒濕控制系統，使遺址處于穩定的狀態，達到科技保護的效果。
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這是一座建在考古遺址上的專題博物館，憑借獨特的位置優勢與沉浸式參觀體驗，開館不到兩年便吸粉無數，成為游客到太原后的“寶藏打卡地”。
太原北齊壁畫博物館，位于山西太原市迎澤區，建立在1400年前的北齊歷史遺存之上，以“2002年度全國十大考古新發現”之一的北齊徐顯秀墓為核心內容。觀眾可透過玻璃直觀墓葬原貌。慕名而來的有壁畫美術愛好者、魏晉南北朝歷史迷，還有大量中小學生，是學生的第二課堂、家長“遛娃”的好去處。
“地上千載變化無常，地下一世繁華依舊。”如果在春日黃昏踏入這片建筑群，人們瞬間會被粗獷的類夯土肌理與流線型鋼結構碰撞出的“廢土美學”擊中。
博物館的展陳采取“傳統”與“科技”、“遺址”與“專題”相融合的復調敘事，以三大展廳為紐帶，巧妙串聯起徐顯秀墓、婁叡墓、九原崗墓、水泉梁墓等4座山西北齊高規格墓葬壁畫。漫步其中，北齊的社會萬象與藝術成就歷歷在目。
博物館以北齊壁畫為靈魂，深度融合科技與藝術，主打“沉浸式參觀、體感式瀏覽”，利用VR、裸眼3D、環幕動畫等前沿數媒科技手段，生動呈現出壁畫中“胡人樂舞”的靈動身姿、西域駝隊的漫漫征途，盡顯歷史上北齊晉陽作為“國際大都會”文明交融的繁榮盛景。
日前，太原北齊壁畫博物館館長王江接受了新華社記者的采訪。
【對話館長】
記者：相較于其他壁畫博物館，北齊壁畫博物館最大的特點是什么？
王江：太原北齊壁畫博物館的獨特性，是以原址保護為基礎，以科技活化為主線，以多元文化交融為靈魂，構建一個集歷史真實性、藝術感染力與科技互動性于一體的多維敘事空間，打造了壁畫墓葬原址保護和科技展示的創新模式。
記者：館內哪一幅壁畫游客最喜歡？
王江：徐顯秀墓室內北壁的《宴飲圖》最受游客青睞。
《宴飲圖》盡顯北齊高超的繪畫水準。畫家運用鐵線勾勒和暈染技法，線條疏密得當，展示了北齊“簡易標美”的疏體風格。這幅壁畫宛如一面鏡子，生動地反映出北齊時期的社會風貌、宴饗文化與民族融合。
此外，博物館借助數字技術，賦予了《宴飲圖》新的活力。游客站在墓葬封土堆旁，戴上VR眼鏡，就能“走進”壁畫，沉浸式體驗徐顯秀夫婦身著華服舉杯宴飲、樂伎奏響激昂胡樂的場景。
《宴飲圖》還被搬上互動投影墻，游客撥動琵琶弦，便可與樂伎共奏一曲，還可以通過操作電子屏幕答題，觸發圖中樂手演奏笛子，極大地增強了觀展的趣味性和互動性，讓游客擁有“人在畫中游”的奇妙體驗。
記者：為什么說參觀太原北齊壁畫博物館仿佛赴一場“線條的盛宴”？
王江：北齊壁畫的線條運用了多種表現手法，其中鐵線描是最為突出的一種。這種線條如鐵絲般剛勁有力、均勻流暢，使得畫面中的人物、馬匹等形象輪廓清晰，富有質感。
如徐顯秀墓儀衛出行圖中，人物的服飾、馬匹的毛發等都是通過細膩而剛勁的鐵線描來表現，不僅展現出物體的形態，更賦予它們莊重、沉穩的氣質。
畫家陳丹青曾評價：北齊所代表的中國壁畫是空前絕后的，完全可以與埃及、羅馬的壁畫在同一個藝術水準上，是中國線條美學的最高境界。
畫師通過線條的粗細、長短、疏密變化，生動地表現出人物的體態、神情以及物體的結構、質感。壁畫中的色彩豐富而鮮艷，以紅、黃、藍、綠等為主色調，通過線條的勾勒，這些色彩相互交織、碰撞，形成了絢麗多彩的畫面。這種通過線條構建的精妙構圖，讓壁畫具有強烈的藝術感染力和視覺沖擊力。
記者：眾所周知，壁畫的保存和修復難度很大，你們有什么好辦法？
王江：我們采用“原址保護+高比例實物展”的模式。這既是對墓葬類文化遺產展示的突破，也對文物保護技術提出了前所未有的挑戰。博物館秉持“環境控制下的科學監測和保護，在穩定的條件下減少對文物的干預，達到最小干預乃至不干預”的理念，形成自己的博物館監管保護體系。
徐顯秀墓壁畫的原址保護堪稱“在雞蛋殼上繡花”。面對墓室結構不穩定、環境濕度控制等問題，博物館通過篩選兼容性修復材料、搭建保護性建筑、進行生物病害防治等措施進行修復與保護，并建設了預防性保護體系，形成監測、調控、預警于一體的科學保護系統，能夠及時了解墓葬濕溫度、土壤含水率以及土體變形等情況，作出相應的環境調控或保護等措施。博物館還通過恒溫恒濕控制系統，使遺址處于穩定的狀態，達到科技保護的效果。
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