大學里的寶藏博物館⑧丨一磚一石一故事，讓千年漢畫“活”起來
更新時間：2023-11-9 20:46:47 來源：大河網-河南日報
時政要聞
核心提示：博物館是保護傳承人類文明的重要場所，是連接過去、現在、未來的一道橋梁。你知道嗎，在河南的許多高校里，藏著主題各異、特色鮮明的博物館，以各校學科專業為依托，用獨特的方式記錄中原文化、傳承中華文明。即日起，大河網推出“大學里的寶藏博物館”系列報道，帶領網友探訪河南各大高校里的博物館，尋找身邊的“寶貝”，感受厚重河南的歷史文脈。
大河網訊 一片穿越兩千年的漢瓦，一頁寫不完的未來風華。在鄭州西亞斯學院明禮住宿書院，有一座漢畫像博物館，這里的一塊塊漢畫像磚向我們述說著歷史的故事。
一磚一石一故事，漢畫像磚圖案包羅萬象
畫像磚，是中國漢代的一種有淺浮雕或陰線畫像的磚，多用于墓室建筑，是一種具有裝飾意義的建筑構件，一般認為始于戰國晚期，盛行于漢代，三國兩晉南北朝時期廣為流行。
在漢畫像博物館里，有漢畫像磚和漢畫像石兩種類別，西亞斯漢畫像博物館館長陳連慶介紹，“將漢朝人民生活百態利用圖案的方式呈現在磚上，我們稱之為漢代畫像磚；將圖案雕刻在石頭上，我們稱之為漢代畫像石”。
一塊塊、一件件漢畫像磚立在展柜內，透過玻璃展柜，上面的仙山、神獸、五銖錢幣清晰可見……圖案多樣，雕刻精致，人物神態細致入微，有表現勞動生產的，也有描繪社會風俗和宴樂、雜技、舞蹈的。
漢磚圖案：泗水撈鼎
“這些圖案可以說是包羅萬象，代表著漢代政治經濟軍事天文等各個方面的發展。”陳連慶說，在漢畫像博物館里，漢畫像石“泗水撈鼎”講述的就是秦始皇為了實現一統天下的理想在泗水河打撈象征權力的鼎的故事，
“泗水撈鼎”畫面的中央刻有泗水橋，橋呈拱形，橋面上有護欄。在橋正中偏右處有一面建鼓，鼓兩邊各有一鼓員執桴擊鼓，人物呈現出節奏快捷的舞蹈狀。左側橋面處有一輛馬車，車上坐二人，拉車的轅馬在引頸嘶鳴，像是受到驚嚇而咆哮動怒。在泗水橋兩端各有二人正拉繩提鼎，四人身體均向后傾斜，呈現出奮力拉繩的樣子。橋下的水面有一龍躍出，龍頭左側有一傾斜著的大鼎，鼎的下部連著斷裂繩子的另一端，象征著龍齒咬斷了繩子，鼎也落入水中，消失不見。
陳連慶說：“從這塊畫像磚所體現的社會思想來看，主要表現的是秦始皇得不到九鼎的故事，寓意強盛的秦王朝氣數已盡，即將改朝換代，也表現出漢代人對于漢得天命的肯定。”
漢磚圖案：雙龍穿璧
在漢畫像博物館里，一塊漢畫像磚上呈現“雙龍穿璧”圖案，一羽人手持仙草，駕馭《山海經》中神獸騶吾，兩條龍穿過玉璧，寓意生命繁衍、超越自然、生生不息。這塊磚是東漢時期的，征集地在今河南南陽，屬于空心磚，陳連慶介紹，制作一塊這樣的畫像磚首先需要選泥，泥經過夏日暴曬、冬日嚴寒，將其性質全部揮發，再進行沉淀，把精細的泥留下用來制作毛坯，通過陰干晾曬、燒制的流程，這樣一來，漢畫像磚制成后就不容易出現裂痕了，這樣嚴謹精細的流程，也讓漢代被稱為畫像磚石的“黃金時代”。
西亞斯漢畫像博物館于2021年4月正式開館。博物館收藏有漢磚、畫像石近300方，拓片約200幅。漢畫像磚、石是一部用圖像記載的中國漢代史，再現了漢代的主體文化，再現了漢代人的思想、生產、生活、娛樂及風俗等，是漢代社會的百科全書。
在河南，畫像磚的內容與藝術形式依不同產地、時期而呈現豐富的面貌。比如出土于洛陽的作品以佩劍持戟的武吏與馬、張弓射獵、挽虎逐鹿等為中心圖像。出土于鄭州等地的作品裝飾性強，在一塊磚面上有多種圖像、數種花紋圖案，是當時社會生活的片斷記錄和思想意識的形象表達。出土于南陽地區的畫像磚較多是一磚一畫，主題鮮明，繪畫性強，以斗獸、雜技、歷史故事等內容顯示出區域性特點。陳連慶介紹，將收集而來的漢畫像磚在學校的博物館中進行展示，學生們可以深入地、沉浸式地認識和學習漢畫像磚的歷史、學習漢文化、傳承漢文化。
為漢畫像注入新的生機，讓傳統文化“活”起來
傳拓，是將宣紙緊貼于器物上，通過施墨拓印，將碑文、器皿上的銘文、紋飾等清晰拓印下來，是一種與書法、美術、收藏、文物保護關系十分密切的古老技藝。在漢畫像博物館內設立了“金石傳拓工作室”，成立墨上傳拓社團，由陳連慶作為校外導師，教授學生們傳拓技藝。墨上傳拓社團的學員李玉璽說：“當宣紙上一點一點地出現所拓印的圖案時，我仿佛能看到漢代時期人們的生活百態，也體會到了古代藝術家們的工匠精神，作為建筑學專業的學生，這對我今后的專業學習具有啟示意義。”
學生們正在學習傳拓技藝
據陳連慶介紹，西亞斯漢畫像博物館是全國首個創建在高校的漢畫像博物館。博物館的建成，使得非物質文化遺產成功地和博物館結合在一起，在這里同學們不但看到了實物、拓寬了視野、傳承了傳統技藝、拓展了思維空間，同時還能把學到的傳拓技藝與創新創業有機地結合在一起，創造出具有現代生命力的文創作品，拓寬了同學們的就業路徑，提升了就業質量，更重要的是給傳統文化注入了新的生機，讓傳統文化真正“活”起來。
博物館內部分展品
鄭州西亞斯學院明禮住宿書院育人導師、墨上傳拓社團老師夏楠介紹，未來，博物館一方面要發揮傳統博物館的作用，面向大眾，傳播中華優秀傳統文化，擴大傳統文化受眾面。另一方面將加強博物館與傳拓社團的融合，計劃建成大學生創新創業實踐基地，增強學生創新創業意識，鼓勵學生積極創新創造具有現代生命力的文創作品。同時，鄭州西亞斯學院明禮住宿書院也在積極籌劃將博物館建成省級非遺傳承基地、非遺技藝研學基地，成為傳拓技藝宣傳主陣地，讓傳統文化受眾越來越年輕化、專業化。（文字、視頻/張家祺 李連凡 丁賽賽 海報/張谷臻）
漢畫像博物館預約小貼士：
1.開放時間：每周一至周五09:00-17:00
2.參觀地址：鄭州西亞斯學院明禮住宿書院一樓
3.預約電話：0371-62609592 夏老師
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核心提示：博物館是保護傳承人類文明的重要場所，是連接過去、現在、未來的一道橋梁。你知道嗎，在河南的許多高校里，藏著主題各異、特色鮮明的博物館，以各校學科專業為依托，用獨特的方式記錄中原文化、傳承中華文明。即日起，大河網推出“大學里的寶藏博物館”系列報道，帶領網友探訪河南各大高校里的博物館，尋找身邊的“寶貝”，感受厚重河南的歷史文脈。
大河網訊 一片穿越兩千年的漢瓦，一頁寫不完的未來風華。在鄭州西亞斯學院明禮住宿書院，有一座漢畫像博物館，這里的一塊塊漢畫像磚向我們述說著歷史的故事。
一磚一石一故事，漢畫像磚圖案包羅萬象
畫像磚，是中國漢代的一種有淺浮雕或陰線畫像的磚，多用于墓室建筑，是一種具有裝飾意義的建筑構件，一般認為始于戰國晚期，盛行于漢代，三國兩晉南北朝時期廣為流行。
在漢畫像博物館里，有漢畫像磚和漢畫像石兩種類別，西亞斯漢畫像博物館館長陳連慶介紹，“將漢朝人民生活百態利用圖案的方式呈現在磚上，我們稱之為漢代畫像磚；將圖案雕刻在石頭上，我們稱之為漢代畫像石”。
一塊塊、一件件漢畫像磚立在展柜內，透過玻璃展柜，上面的仙山、神獸、五銖錢幣清晰可見……圖案多樣，雕刻精致，人物神態細致入微，有表現勞動生產的，也有描繪社會風俗和宴樂、雜技、舞蹈的。
漢磚圖案：泗水撈鼎
“這些圖案可以說是包羅萬象，代表著漢代政治經濟軍事天文等各個方面的發展。”陳連慶說，在漢畫像博物館里，漢畫像石“泗水撈鼎”講述的就是秦始皇為了實現一統天下的理想在泗水河打撈象征權力的鼎的故事，
“泗水撈鼎”畫面的中央刻有泗水橋，橋呈拱形，橋面上有護欄。在橋正中偏右處有一面建鼓，鼓兩邊各有一鼓員執桴擊鼓，人物呈現出節奏快捷的舞蹈狀。左側橋面處有一輛馬車，車上坐二人，拉車的轅馬在引頸嘶鳴，像是受到驚嚇而咆哮動怒。在泗水橋兩端各有二人正拉繩提鼎，四人身體均向后傾斜，呈現出奮力拉繩的樣子。橋下的水面有一龍躍出，龍頭左側有一傾斜著的大鼎，鼎的下部連著斷裂繩子的另一端，象征著龍齒咬斷了繩子，鼎也落入水中，消失不見。
陳連慶說：“從這塊畫像磚所體現的社會思想來看，主要表現的是秦始皇得不到九鼎的故事，寓意強盛的秦王朝氣數已盡，即將改朝換代，也表現出漢代人對于漢得天命的肯定。”
漢磚圖案：雙龍穿璧
在漢畫像博物館里，一塊漢畫像磚上呈現“雙龍穿璧”圖案，一羽人手持仙草，駕馭《山海經》中神獸騶吾，兩條龍穿過玉璧，寓意生命繁衍、超越自然、生生不息。這塊磚是東漢時期的，征集地在今河南南陽，屬于空心磚，陳連慶介紹，制作一塊這樣的畫像磚首先需要選泥，泥經過夏日暴曬、冬日嚴寒，將其性質全部揮發，再進行沉淀，把精細的泥留下用來制作毛坯，通過陰干晾曬、燒制的流程，這樣一來，漢畫像磚制成后就不容易出現裂痕了，這樣嚴謹精細的流程，也讓漢代被稱為畫像磚石的“黃金時代”。
西亞斯漢畫像博物館于2021年4月正式開館。博物館收藏有漢磚、畫像石近300方，拓片約200幅。漢畫像磚、石是一部用圖像記載的中國漢代史，再現了漢代的主體文化，再現了漢代人的思想、生產、生活、娛樂及風俗等，是漢代社會的百科全書。
在河南，畫像磚的內容與藝術形式依不同產地、時期而呈現豐富的面貌。比如出土于洛陽的作品以佩劍持戟的武吏與馬、張弓射獵、挽虎逐鹿等為中心圖像。出土于鄭州等地的作品裝飾性強，在一塊磚面上有多種圖像、數種花紋圖案，是當時社會生活的片斷記錄和思想意識的形象表達。出土于南陽地區的畫像磚較多是一磚一畫，主題鮮明，繪畫性強，以斗獸、雜技、歷史故事等內容顯示出區域性特點。陳連慶介紹，將收集而來的漢畫像磚在學校的博物館中進行展示，學生們可以深入地、沉浸式地認識和學習漢畫像磚的歷史、學習漢文化、傳承漢文化。
為漢畫像注入新的生機，讓傳統文化“活”起來
傳拓，是將宣紙緊貼于器物上，通過施墨拓印，將碑文、器皿上的銘文、紋飾等清晰拓印下來，是一種與書法、美術、收藏、文物保護關系十分密切的古老技藝。在漢畫像博物館內設立了“金石傳拓工作室”，成立墨上傳拓社團，由陳連慶作為校外導師，教授學生們傳拓技藝。墨上傳拓社團的學員李玉璽說：“當宣紙上一點一點地出現所拓印的圖案時，我仿佛能看到漢代時期人們的生活百態，也體會到了古代藝術家們的工匠精神，作為建筑學專業的學生，這對我今后的專業學習具有啟示意義。”
學生們正在學習傳拓技藝
據陳連慶介紹，西亞斯漢畫像博物館是全國首個創建在高校的漢畫像博物館。博物館的建成，使得非物質文化遺產成功地和博物館結合在一起，在這里同學們不但看到了實物、拓寬了視野、傳承了傳統技藝、拓展了思維空間，同時還能把學到的傳拓技藝與創新創業有機地結合在一起，創造出具有現代生命力的文創作品，拓寬了同學們的就業路徑，提升了就業質量，更重要的是給傳統文化注入了新的生機，讓傳統文化真正“活”起來。
博物館內部分展品
鄭州西亞斯學院明禮住宿書院育人導師、墨上傳拓社團老師夏楠介紹，未來，博物館一方面要發揮傳統博物館的作用，面向大眾，傳播中華優秀傳統文化，擴大傳統文化受眾面。另一方面將加強博物館與傳拓社團的融合，計劃建成大學生創新創業實踐基地，增強學生創新創業意識，鼓勵學生積極創新創造具有現代生命力的文創作品。同時，鄭州西亞斯學院明禮住宿書院也在積極籌劃將博物館建成省級非遺傳承基地、非遺技藝研學基地，成為傳拓技藝宣傳主陣地，讓傳統文化受眾越來越年輕化、專業化。（文字、視頻/張家祺 李連凡 丁賽賽 海報/張谷臻）
漢畫像博物館預約小貼士：
1.開放時間：每周一至周五09:00-17:00
2.參觀地址：鄭州西亞斯學院明禮住宿書院一樓
3.預約電話：0371-62609592 夏老師
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