何以中國 行走河南|在大河村遺址賞繽紛彩陶
更新時間：2024/8/21 13:42:05 來源：人民網－河南頻道
時政要聞
人民網鄭州8月21日電（尚明楨、辛靜）中國最早的三室一廳長啥樣？五千多年前大河村先民已經發明了“連通器”？彩陶紋飾到底有多少種類……走進中華文明起源和黃河文化的重要標識性遺址——大河村遺址，凝望著仰韶文化堆積層，一起探究文明的種子撒播萌芽的軌跡。
“大河村遺址距今約6800年至3500年，是以仰韶文化、龍山文化為主，兼有二里頭文化和商代遺存的古聚落遺址，文化層堆積厚達12.5米，參與和見證了中華文明起源、形成、發展直至夏、商奴隸制王朝建立的全過程。”大河村遺址博物館相關負責人介紹，遺址平面呈橢圓形，東西長790米，南北寬670米，包含有圍繞遺址的環壕、城墻、房基60余座和灰坑600多座、墓葬400多座，遺址的東部為勘探的窯址區，出土各類精美文物3000多件。
同時，因該遺址文化層堆積厚、文化內涵豐富、延續時間長，擁有華夏民族進入文明階段關鍵時期——仰韶文化的完整發展脈絡，是黃河文化最精彩的組成部分，被譽為“仰韶文化的時代標尺”。
“這件就是仰韶文化博物館的‘鎮館之寶’——彩陶雙連壺，也是大河村遺址最具代表性的器物。”講解員向游客介紹，彩陶雙連壺是中國史前時期的重要藝術品，每個壺體上的紋飾不同，象征和平與友誼。它不是日常用品，而是用于部落結盟或重要慶典的禮儀器具。通過腹部的橢圓形孔相互通連，展現了古人的智慧和對連通器原理的應用。這一設計不僅體現了物理連接的巧妙，也反映了當時社會對和平友好的高度重視。
二樓展廳展出的白衣彩陶盆也對今人研究古代文化有重要意義。“它的口徑達到46厘米，在國內同期口徑如此之大的陶器非常罕見。彩陶盆的口沿處，繪著紅色的豎平行線作為分割點。在彩陶盆的盆腹部，一共有四組非常相似的圖案，由此也可以看出，古人在繪制這件陶器時，腦海中有了對稱等分的概念，注重對稱等分之美。”講解員介紹，在白衣彩陶盆的近口沿處有兩對鉆孔，兩孔中間都有一道裂縫，這印證了在當時這件彩陶盆非常珍貴。當它出現裂縫之后，先民們用鋦補技術將其緊緊固定好繼續使用，也印證了在仰韶文化時期，鋦補這門傳統工藝已經出現，將我國陶瓷鋦補技藝的歷史大大提前。
歲月厚積成書，日月琢磨為筆，文化在蒼茫中書寫著永恒的傳奇。如今大河村遺址博物館也常常接待前來研學的孩子們，在專業人員的帶領下，他們學習相關考古知識，嘗試繪畫常見的彩陶紋飾，讓大河村遺址的文物在當今迸發出新的火花。
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人民網鄭州8月21日電（尚明楨、辛靜）中國最早的三室一廳長啥樣？五千多年前大河村先民已經發明了“連通器”？彩陶紋飾到底有多少種類……走進中華文明起源和黃河文化的重要標識性遺址——大河村遺址，凝望著仰韶文化堆積層，一起探究文明的種子撒播萌芽的軌跡。
“大河村遺址距今約6800年至3500年，是以仰韶文化、龍山文化為主，兼有二里頭文化和商代遺存的古聚落遺址，文化層堆積厚達12.5米，參與和見證了中華文明起源、形成、發展直至夏、商奴隸制王朝建立的全過程。”大河村遺址博物館相關負責人介紹，遺址平面呈橢圓形，東西長790米，南北寬670米，包含有圍繞遺址的環壕、城墻、房基60余座和灰坑600多座、墓葬400多座，遺址的東部為勘探的窯址區，出土各類精美文物3000多件。
同時，因該遺址文化層堆積厚、文化內涵豐富、延續時間長，擁有華夏民族進入文明階段關鍵時期——仰韶文化的完整發展脈絡，是黃河文化最精彩的組成部分，被譽為“仰韶文化的時代標尺”。
“這件就是仰韶文化博物館的‘鎮館之寶’——彩陶雙連壺，也是大河村遺址最具代表性的器物。”講解員向游客介紹，彩陶雙連壺是中國史前時期的重要藝術品，每個壺體上的紋飾不同，象征和平與友誼。它不是日常用品，而是用于部落結盟或重要慶典的禮儀器具。通過腹部的橢圓形孔相互通連，展現了古人的智慧和對連通器原理的應用。這一設計不僅體現了物理連接的巧妙，也反映了當時社會對和平友好的高度重視。
二樓展廳展出的白衣彩陶盆也對今人研究古代文化有重要意義。“它的口徑達到46厘米，在國內同期口徑如此之大的陶器非常罕見。彩陶盆的口沿處，繪著紅色的豎平行線作為分割點。在彩陶盆的盆腹部，一共有四組非常相似的圖案，由此也可以看出，古人在繪制這件陶器時，腦海中有了對稱等分的概念，注重對稱等分之美。”講解員介紹，在白衣彩陶盆的近口沿處有兩對鉆孔，兩孔中間都有一道裂縫，這印證了在當時這件彩陶盆非常珍貴。當它出現裂縫之后，先民們用鋦補技術將其緊緊固定好繼續使用，也印證了在仰韶文化時期，鋦補這門傳統工藝已經出現，將我國陶瓷鋦補技藝的歷史大大提前。
歲月厚積成書，日月琢磨為筆，文化在蒼茫中書寫著永恒的傳奇。如今大河村遺址博物館也常常接待前來研學的孩子們，在專業人員的帶領下，他們學習相關考古知識，嘗試繪畫常見的彩陶紋飾，讓大河村遺址的文物在當今迸發出新的火花。
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