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時(shí)政要聞

文明中國說 | “衣”錦華夏
更新時(shí)間:2024/10/11 9:32:15    來源:大河網(wǎng)

編者按:2023年10月7日至8日,全國宣傳思想文化工作會(huì)議在京召開。這次會(huì)議最重要的成果,就是正式提出習(xí)近平文化思想。

《文明中國說》系列視頻,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,聚焦中華文明的五個(gè)突出特性,展現(xiàn)其之于中國、之于世界的精神價(jià)值。



中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。

中華文化具有兼收并蓄的開放胸懷

這份中國式的浪漫和風(fēng)雅

也深深融入到了傳統(tǒng)服飾之中

漢服

從來不止于一種穿著

寬衣大袖、絹帶系之的漢服

承載著敬天畏地的法道、禮序乾坤的準(zhǔn)則

更蘊(yùn)含著中國人天人合一的哲學(xué)思想

西域獅子和葡萄爬上唐人衣袖

唐朝石榴裙染上古波斯的花紅

佛教?hào)|傳、胡漢融合、東西方文化碰撞

漢服不斷吸納多元的文化元素

接納而不盲從、堅(jiān)守而不固守

盡顯海納百川的東方氣韻

從《神仙赴會(huì)圖》到《嫦娥執(zhí)桂圖》

再到《引路菩薩圖》

......

漢服復(fù)原者追本溯源

絲線經(jīng)緯中繪出民族的文化基因

讓流落海外的文明印記“衣錦還鄉(xiāng)”

古今衣裳,與時(shí)偕行

漢服回歸

青年人在時(shí)尚與傳統(tǒng)之間

找到了一種浪漫而詩意的棲居

迸發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的青春力量

衣裳之會(huì),春風(fēng)化雨

當(dāng)漢服成為文化交流的紐帶和推手

讓中國傳統(tǒng)文化頻頻“出圈”成為“網(wǎng)紅”

包容

讓交流超越隔閡

互鑒超越?jīng)_突

共存超越優(yōu)越

豈曰無衣,與子同袍

這是時(shí)代賦予我們的民族自信和大國氣象

文章編輯:李潤生 
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文明中國說 | “衣”錦華夏
2024/10/11 9:32:15    來源:大河網(wǎng)

編者按:2023年10月7日至8日,全國宣傳思想文化工作會(huì)議在京召開。這次會(huì)議最重要的成果,就是正式提出習(xí)近平文化思想。

《文明中國說》系列視頻,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,聚焦中華文明的五個(gè)突出特性,展現(xiàn)其之于中國、之于世界的精神價(jià)值。



中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。

中華文化具有兼收并蓄的開放胸懷

這份中國式的浪漫和風(fēng)雅

也深深融入到了傳統(tǒng)服飾之中

漢服

從來不止于一種穿著

寬衣大袖、絹帶系之的漢服

承載著敬天畏地的法道、禮序乾坤的準(zhǔn)則

更蘊(yùn)含著中國人天人合一的哲學(xué)思想

西域獅子和葡萄爬上唐人衣袖

唐朝石榴裙染上古波斯的花紅

佛教?hào)|傳、胡漢融合、東西方文化碰撞

漢服不斷吸納多元的文化元素

接納而不盲從、堅(jiān)守而不固守

盡顯海納百川的東方氣韻

從《神仙赴會(huì)圖》到《嫦娥執(zhí)桂圖》

再到《引路菩薩圖》

......

漢服復(fù)原者追本溯源

絲線經(jīng)緯中繪出民族的文化基因

讓流落海外的文明印記“衣錦還鄉(xiāng)”

古今衣裳,與時(shí)偕行

漢服回歸

青年人在時(shí)尚與傳統(tǒng)之間

找到了一種浪漫而詩意的棲居

迸發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的青春力量

衣裳之會(huì),春風(fēng)化雨

當(dāng)漢服成為文化交流的紐帶和推手

讓中國傳統(tǒng)文化頻頻“出圈”成為“網(wǎng)紅”

包容

讓交流超越隔閡

互鑒超越?jīng)_突

共存超越優(yōu)越

豈曰無衣,與子同袍

這是時(shí)代賦予我們的民族自信和大國氣象

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