鑒往知來(lái) | 云夢(mèng)簡(jiǎn)牘里的文明輝光
更新時(shí)間：2024/11/6 8:45:28 來(lái)源：新華社
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4日下午至5日上午，習(xí)近平總書(shū)記先后在湖北省孝感市、咸寧市考察。在孝感市，習(xí)近平總書(shū)記考察了云夢(mèng)縣博物館，了解當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)文物保護(hù)研究利用等情況。
云夢(mèng)，地處江漢平原東北部，素有古澤之稱(chēng)。20世紀(jì)70年代以來(lái)，這里先后出土了五批七種戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)牘，如睡虎地秦墓中的木牘家書(shū)、鄭家湖墓地的“中華第一長(zhǎng)文觚”、龍崗墓群的禁苑管理?xiàng)l文等，為研究楚秦漢嬗遞、秦漢大一統(tǒng)進(jìn)程中的歷史文化提供了珍貴資料，填補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)的諸多空白。
方寸千年，“簡(jiǎn)”讀云夢(mèng)。歷史宛在目前，文明輝光燦然。
這是近日拍攝的云夢(mèng)縣博物館外景。新華社記者 肖藝九 攝
（一）
在這里，細(xì)密詳備的律令文獻(xiàn)，體現(xiàn)著中華法文化的獨(dú)特智慧。睡虎地秦墓中千余枚竹簡(jiǎn)、數(shù)萬(wàn)字簡(jiǎn)文筑起的“法史寶庫(kù)”，系我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的、較為完整的法典，價(jià)值斐然。
鑒古明今。翻開(kāi)《秦律十八種》，人們可以讀到倉(cāng)庫(kù)事務(wù)、貨幣管理乃至“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”等各方面的明確規(guī)定。早春二月不許到山林中砍伐樹(shù)木；商品須明碼標(biāo)價(jià)；要見(jiàn)義勇為……古老的簡(jiǎn)文，其中許多思想理念，至今仍可鏡鑒。
正如習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)所說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化蘊(yùn)含豐富法治思想和深邃政治智慧，是中華文化的瑰寶。要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華法治文明新的時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)起蓬勃生機(jī)。
（二）
在這里，一枚枚簡(jiǎn)牘燭照歷史，讓“不見(jiàn)經(jīng)傳”的普通人在歲月長(zhǎng)河中留下印記。
“二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問(wèn)衷，母毋恙也？”秦代士兵“黑夫”和“驚”寫(xiě)給長(zhǎng)兄的兩枚木牘，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最早家書(shū)，深情拳拳，堪稱(chēng)研究當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的珍貴文本。
這是湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓中出土的家書(shū)木牘。新華社記者 肖藝九 攝
睡虎地77號(hào)西漢墓的一部漢代“日記”同樣令人印象深刻。連續(xù)14年對(duì)公私事務(wù)的記錄中，基層吏員“越人”一筆一劃寫(xiě)下自己和家人、同事的故事，“信息量”滿滿。
睹物思千年。珍貴簡(jiǎn)牘所承載的，是豐富的社會(huì)生活百態(tài)和普通老百姓的喜怒哀樂(lè)，讓我們知所來(lái)、明所往。
（三）
在這里，工整端秀的細(xì)密簡(jiǎn)文，鐫刻下中國(guó)文字與書(shū)法的獨(dú)特魅力。
2021年，鄭家湖墓地出土的一枚木觚，以秦隸字體書(shū)寫(xiě)約700字。這篇被譽(yù)為“中華第一長(zhǎng)文觚”的策問(wèn)類(lèi)文獻(xiàn)，記載了謀士“筡”游說(shuō)秦王勸其“寢兵立義”之辭，透露出時(shí)人苦于戰(zhàn)亂的心境，亦為研究秦隸提供了寶貴的文字材料。
書(shū)寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期的云夢(mèng)簡(jiǎn)牘文字，已完成篆書(shū)到隸書(shū)的過(guò)渡，展現(xiàn)出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)嬗變發(fā)展的鮮活樣態(tài)。
中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系，我們至今可讀、可辨、可寫(xiě)，能夠與古人對(duì)話。漢文字是我們民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)的見(jiàn)證。
這是湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》。新華社記者 肖藝九 攝
彰往而察來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好”。
今天，科技使考古插上了翅膀，云夢(mèng)簡(jiǎn)牘中蘊(yùn)藏的文化密碼被不斷破譯；一代代學(xué)者潛心鉆研，令文物“說(shuō)話”、“絕學(xué)”不絕；實(shí)物展示、影像互動(dòng)、場(chǎng)景復(fù)原等創(chuàng)新的展陳形式，吸引廣大觀眾走進(jìn)博物館，踏上穿越時(shí)空的心靈之旅。
歷史跫音不絕，文明輝光日新。
站在這方寶庫(kù)前，人們放眼文明的遠(yuǎn)古與未來(lái)，亦深切感受那份文化歸屬和自信。
記者：胡夢(mèng)雪、喻珮
視覺(jué)：張愛(ài)芳、賈伊寧
新華社國(guó)內(nèi)部、湖北分社聯(lián)合出品
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4日下午至5日上午，習(xí)近平總書(shū)記先后在湖北省孝感市、咸寧市考察。在孝感市，習(xí)近平總書(shū)記考察了云夢(mèng)縣博物館，了解當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)文物保護(hù)研究利用等情況。
云夢(mèng)，地處江漢平原東北部，素有古澤之稱(chēng)。20世紀(jì)70年代以來(lái)，這里先后出土了五批七種戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)牘，如睡虎地秦墓中的木牘家書(shū)、鄭家湖墓地的“中華第一長(zhǎng)文觚”、龍崗墓群的禁苑管理?xiàng)l文等，為研究楚秦漢嬗遞、秦漢大一統(tǒng)進(jìn)程中的歷史文化提供了珍貴資料，填補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)的諸多空白。
方寸千年，“簡(jiǎn)”讀云夢(mèng)。歷史宛在目前，文明輝光燦然。
這是近日拍攝的云夢(mèng)縣博物館外景。新華社記者 肖藝九 攝
（一）
在這里，細(xì)密詳備的律令文獻(xiàn)，體現(xiàn)著中華法文化的獨(dú)特智慧。睡虎地秦墓中千余枚竹簡(jiǎn)、數(shù)萬(wàn)字簡(jiǎn)文筑起的“法史寶庫(kù)”，系我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的、較為完整的法典，價(jià)值斐然。
鑒古明今。翻開(kāi)《秦律十八種》，人們可以讀到倉(cāng)庫(kù)事務(wù)、貨幣管理乃至“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”等各方面的明確規(guī)定。早春二月不許到山林中砍伐樹(shù)木；商品須明碼標(biāo)價(jià)；要見(jiàn)義勇為……古老的簡(jiǎn)文，其中許多思想理念，至今仍可鏡鑒。
正如習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)所說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化蘊(yùn)含豐富法治思想和深邃政治智慧，是中華文化的瑰寶。要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華法治文明新的時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)起蓬勃生機(jī)。
（二）
在這里，一枚枚簡(jiǎn)牘燭照歷史，讓“不見(jiàn)經(jīng)傳”的普通人在歲月長(zhǎng)河中留下印記。
“二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問(wèn)衷，母毋恙也？”秦代士兵“黑夫”和“驚”寫(xiě)給長(zhǎng)兄的兩枚木牘，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最早家書(shū)，深情拳拳，堪稱(chēng)研究當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的珍貴文本。
這是湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓中出土的家書(shū)木牘。新華社記者 肖藝九 攝
睡虎地77號(hào)西漢墓的一部漢代“日記”同樣令人印象深刻。連續(xù)14年對(duì)公私事務(wù)的記錄中，基層吏員“越人”一筆一劃寫(xiě)下自己和家人、同事的故事，“信息量”滿滿。
睹物思千年。珍貴簡(jiǎn)牘所承載的，是豐富的社會(huì)生活百態(tài)和普通老百姓的喜怒哀樂(lè)，讓我們知所來(lái)、明所往。
（三）
在這里，工整端秀的細(xì)密簡(jiǎn)文，鐫刻下中國(guó)文字與書(shū)法的獨(dú)特魅力。
2021年，鄭家湖墓地出土的一枚木觚，以秦隸字體書(shū)寫(xiě)約700字。這篇被譽(yù)為“中華第一長(zhǎng)文觚”的策問(wèn)類(lèi)文獻(xiàn)，記載了謀士“筡”游說(shuō)秦王勸其“寢兵立義”之辭，透露出時(shí)人苦于戰(zhàn)亂的心境，亦為研究秦隸提供了寶貴的文字材料。
書(shū)寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期的云夢(mèng)簡(jiǎn)牘文字，已完成篆書(shū)到隸書(shū)的過(guò)渡，展現(xiàn)出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)嬗變發(fā)展的鮮活樣態(tài)。
中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系，我們至今可讀、可辨、可寫(xiě)，能夠與古人對(duì)話。漢文字是我們民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)的見(jiàn)證。
這是湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》。新華社記者 肖藝九 攝
彰往而察來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好”。
今天，科技使考古插上了翅膀，云夢(mèng)簡(jiǎn)牘中蘊(yùn)藏的文化密碼被不斷破譯；一代代學(xué)者潛心鉆研，令文物“說(shuō)話”、“絕學(xué)”不絕；實(shí)物展示、影像互動(dòng)、場(chǎng)景復(fù)原等創(chuàng)新的展陳形式，吸引廣大觀眾走進(jìn)博物館，踏上穿越時(shí)空的心靈之旅。
歷史跫音不絕，文明輝光日新。
站在這方寶庫(kù)前，人們放眼文明的遠(yuǎn)古與未來(lái)，亦深切感受那份文化歸屬和自信。
記者：胡夢(mèng)雪、喻珮
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