牢牢把握理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提
卜蓮玉
卜蓮玉
更新時(shí)間：2023-7-13 11:04:06 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
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新聞專題制作
實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。6月30日下午，習(xí)近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。這一重要論斷不僅是對(duì)我黨百年理論創(chuàng)新歷史的深刻總結(jié)、理論創(chuàng)新規(guī)律的深刻揭示，更是對(duì)新時(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新作出的明確指示。
馬克思主義、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是科學(xué)的理論、實(shí)踐的理論、開放的理論，必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，必須隨著實(shí)踐、時(shí)代的變化而不斷地發(fā)展創(chuàng)新。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，否則就割斷了魂脈和根脈，就會(huì)迷失方向，最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯(cuò)誤。理論創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)就是要堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈，堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。
堅(jiān)守好馬克思主義魂脈。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果。這是我們黨能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)的根本原因所在。馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。因此，在堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)這個(gè)根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。
堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的根脈，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。比如，大道之行、天下為公的大同理想，六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念，法不阿貴、繩不撓曲的正義追求，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)，周雖舊邦、其命維新的改革精神，親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道，以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內(nèi)容。可以說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根基。2022年10月26日至28日，習(xí)近平總書記在陜西省延安市、河南省安陽(yáng)市考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。我們必須堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，否則就會(huì)迷失方向，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。
新時(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。6月30日下午，習(xí)近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。這一重要論斷不僅是對(duì)我黨百年理論創(chuàng)新歷史的深刻總結(jié)、理論創(chuàng)新規(guī)律的深刻揭示，更是對(duì)新時(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新作出的明確指示。
馬克思主義、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是科學(xué)的理論、實(shí)踐的理論、開放的理論，必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，必須隨著實(shí)踐、時(shí)代的變化而不斷地發(fā)展創(chuàng)新。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，否則就割斷了魂脈和根脈，就會(huì)迷失方向，最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯(cuò)誤。理論創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)就是要堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈，堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。
堅(jiān)守好馬克思主義魂脈。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果。這是我們黨能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)的根本原因所在。馬克思主義是我們黨的靈魂和旗幟，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。因此，在堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)這個(gè)根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。
堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的根脈，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。比如，大道之行、天下為公的大同理想，六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念，法不阿貴、繩不撓曲的正義追求，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)，周雖舊邦、其命維新的改革精神，親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道，以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內(nèi)容。可以說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根基。2022年10月26日至28日，習(xí)近平總書記在陜西省延安市、河南省安陽(yáng)市考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。我們必須堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，否則就會(huì)迷失方向，最終會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤。
新時(shí)代新征程繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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