堅(jiān)持科學(xué)思維 構(gòu)筑安全防線
劉新偉
劉新偉
更新時(shí)間：2024-2-7 9:18:18 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
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安全生產(chǎn)事關(guān)人民福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視安全生產(chǎn)工作，作出一系列關(guān)于安全生產(chǎn)的重要論述，多次強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌發(fā)展和安全。近期多地發(fā)生安全生產(chǎn)事故，造成重大人員傷亡，令人十分痛心。習(xí)近平總書(shū)記再次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)春節(jié)臨近，疊加寒潮天氣影響，自然災(zāi)害、交通事故、安全生產(chǎn)事故等易發(fā)多發(fā)，各地區(qū)和有關(guān)部門要緊盯風(fēng)險(xiǎn)隱患，壓實(shí)各方責(zé)任，狠抓工作落實(shí)，防范遏制重大人員傷亡事件發(fā)生，切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。思維是引領(lǐng)行動(dòng)的根本，科學(xué)思維是領(lǐng)導(dǎo)干部的“看家本領(lǐng)”，是破解難題的關(guān)鍵，特別對(duì)抓好安全工作尤為重要。
堅(jiān)持辯證思維，常念安全“緊箍咒”。必然與偶然的辯證關(guān)系原理告訴我們，任何偶然事物中都包含著必然性和偶然性的統(tǒng)一，沒(méi)有單純的必然性，也沒(méi)有單純的偶然性，在偶然性中隱藏著必然性，而必然性又通過(guò)偶然性來(lái)表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，二者是結(jié)合在一起發(fā)生作用的。任何一起看似偶然的事故，背后都蘊(yùn)含著事故發(fā)生的必然，都能找到發(fā)生事故的根源。在安全生產(chǎn)中，總有人以“事出偶然”為借口，這種偶然顯然不符合事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)抓安全生產(chǎn)工作十分有害。人們的生活環(huán)境不同，思想認(rèn)知也不盡相同，這個(gè)人一次偶發(fā)性的違規(guī)操作、那個(gè)人偶爾玩忽職守，一件事偶然間有疏忽都有可能埋下安全隱患，把偶發(fā)事件變成必然事故。安全工作不同于其他工作，是一項(xiàng)隨時(shí)“歸零”的工作，是“易碎品”，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗心。因此，必須拋開(kāi)僥幸心理，以絕對(duì)敬畏心理、絕對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度抓好安全，從思想入手，從管理工作抓起，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)把關(guān)，從嚴(yán)考核。只有堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，認(rèn)真強(qiáng)化安全管理，才能杜絕偶然因素，確保必然安全。
堅(jiān)持底線思維，常打安全“預(yù)防針”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”從唯物辯證法的角度看，底線思維是量變質(zhì)變規(guī)律在思維方式中的延伸和運(yùn)用。所謂底線，就是由量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，一旦底線突破，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性的變化。明確底線、堅(jiān)守底線，不僅是為了防止最壞結(jié)果出現(xiàn)，更是為了掌握主動(dòng)、爭(zhēng)取最好結(jié)果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。”只有事事預(yù)防在先、工作防范在先、隱患評(píng)估在先、各項(xiàng)準(zhǔn)備在先，問(wèn)題才可能有效避免。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是我國(guó)各類矛盾和風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)期，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，樹(shù)立底線思維，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，聚焦重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展風(fēng)險(xiǎn)隱患排查、預(yù)警、整治，堅(jiān)持抓早抓小，做到未雨綢繆、主動(dòng)應(yīng)對(duì)，確保各類風(fēng)險(xiǎn)早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早化解。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，常筑安全“防火墻”。唯物辯證法認(rèn)為，整個(gè)世界既是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。系統(tǒng)思維，是指以系統(tǒng)論的原理和觀點(diǎn)為指導(dǎo)，對(duì)事物進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)的思維方式。它把事物作為系統(tǒng)，從系統(tǒng)和要素、要素和要素、系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用中綜合地考察認(rèn)識(shí)對(duì)象。習(xí)近平總書(shū)記高度重視系統(tǒng)思維，多次突出強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立系統(tǒng)思維，運(yùn)用系統(tǒng)思維分析解決問(wèn)題。安全是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程，我們要堅(jiān)持用系統(tǒng)思維抓安全工作。一是注重全面性。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。要把抓發(fā)展與抓安全同謀劃、同部署、同推進(jìn)，確保發(fā)展和安全兩手抓、兩手都要硬。二是注重整體性。系統(tǒng)思維強(qiáng)調(diào)整體觀念，要構(gòu)建立體化安全管理體系，將物的各個(gè)環(huán)節(jié)、人的教育培訓(xùn)、管理的規(guī)章制度都緊密結(jié)合起來(lái)，讓各個(gè)節(jié)點(diǎn)、接口都能串起來(lái)，既協(xié)同又牽制。三是注重協(xié)同性。安全生產(chǎn)系統(tǒng)離不開(kāi)各個(gè)子系統(tǒng)的支撐，只有每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面、每個(gè)項(xiàng)目都抓實(shí)抓到位抓徹底，才能抓出效果。因此，既要抓大，也要顧小；既要明察，也要暗訪；既要抓住重點(diǎn)，又要補(bǔ)齊短板；既要統(tǒng)籌抓好煤礦、交通運(yùn)輸、建筑施工、地質(zhì)災(zāi)害、旅游、消防等重點(diǎn)領(lǐng)域的安全生產(chǎn)工作，又要注重其他行業(yè)領(lǐng)域的安全。只有堅(jiān)持系統(tǒng)思維，抓實(shí)抓細(xì)安全工作，才能為實(shí)現(xiàn)我市高質(zhì)量發(fā)展筑牢堅(jiān)強(qiáng)的安全屏障。
堅(jiān)持歷史思維，常敲安全“警示鐘”。用唯物史觀正確了解和認(rèn)識(shí)歷史，是習(xí)近平總書(shū)記歷史思維的重要內(nèi)容，也是歷史思維的哲學(xué)底蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑”；“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”。對(duì)于安全工作來(lái)講，堅(jiān)持歷史思維，就是要求我們對(duì)過(guò)去的失誤進(jìn)行反思，從歷史的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)或借鑒其成功之道，防止類似問(wèn)題再次發(fā)生。近期國(guó)內(nèi)安全事故頻發(fā)，從河南平頂山煤礦事故、南陽(yáng)方城英才學(xué)校火災(zāi)，到江蘇常州、福建泉州和山東菏澤、淄博、青島等地廠房爆炸起火，到云南昭通鎮(zhèn)雄縣發(fā)生山體滑坡……這些事故都造成不同程度的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，令人十分痛心，教訓(xùn)十分深刻。面對(duì)一些地方和企業(yè)暴露出的重效益輕安全、工作作風(fēng)不扎實(shí)等突出問(wèn)題，我們必須要有警鐘長(zhǎng)鳴的警覺(jué)，克服片面認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“安全重于泰山”的思想，堅(jiān)持“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管、失職追責(zé)”，強(qiáng)化“管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務(wù)必須管安全、管生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)必須管安全”的“三管三必須”原則，壓實(shí)主體責(zé)任，實(shí)現(xiàn)對(duì)安全生產(chǎn)的全方位、全過(guò)程管理和監(jiān)督。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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安全生產(chǎn)事關(guān)人民福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視安全生產(chǎn)工作，作出一系列關(guān)于安全生產(chǎn)的重要論述，多次強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌發(fā)展和安全。近期多地發(fā)生安全生產(chǎn)事故，造成重大人員傷亡，令人十分痛心。習(xí)近平總書(shū)記再次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)春節(jié)臨近，疊加寒潮天氣影響，自然災(zāi)害、交通事故、安全生產(chǎn)事故等易發(fā)多發(fā)，各地區(qū)和有關(guān)部門要緊盯風(fēng)險(xiǎn)隱患，壓實(shí)各方責(zé)任，狠抓工作落實(shí)，防范遏制重大人員傷亡事件發(fā)生，切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。思維是引領(lǐng)行動(dòng)的根本，科學(xué)思維是領(lǐng)導(dǎo)干部的“看家本領(lǐng)”，是破解難題的關(guān)鍵，特別對(duì)抓好安全工作尤為重要。
堅(jiān)持辯證思維，常念安全“緊箍咒”。必然與偶然的辯證關(guān)系原理告訴我們，任何偶然事物中都包含著必然性和偶然性的統(tǒng)一，沒(méi)有單純的必然性，也沒(méi)有單純的偶然性，在偶然性中隱藏著必然性，而必然性又通過(guò)偶然性來(lái)表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，二者是結(jié)合在一起發(fā)生作用的。任何一起看似偶然的事故，背后都蘊(yùn)含著事故發(fā)生的必然，都能找到發(fā)生事故的根源。在安全生產(chǎn)中，總有人以“事出偶然”為借口，這種偶然顯然不符合事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)抓安全生產(chǎn)工作十分有害。人們的生活環(huán)境不同，思想認(rèn)知也不盡相同，這個(gè)人一次偶發(fā)性的違規(guī)操作、那個(gè)人偶爾玩忽職守，一件事偶然間有疏忽都有可能埋下安全隱患，把偶發(fā)事件變成必然事故。安全工作不同于其他工作，是一項(xiàng)隨時(shí)“歸零”的工作，是“易碎品”，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗心。因此，必須拋開(kāi)僥幸心理，以絕對(duì)敬畏心理、絕對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度抓好安全，從思想入手，從管理工作抓起，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)把關(guān)，從嚴(yán)考核。只有堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，認(rèn)真強(qiáng)化安全管理，才能杜絕偶然因素，確保必然安全。
堅(jiān)持底線思維，常打安全“預(yù)防針”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”從唯物辯證法的角度看，底線思維是量變質(zhì)變規(guī)律在思維方式中的延伸和運(yùn)用。所謂底線，就是由量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，一旦底線突破，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性的變化。明確底線、堅(jiān)守底線，不僅是為了防止最壞結(jié)果出現(xiàn)，更是為了掌握主動(dòng)、爭(zhēng)取最好結(jié)果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提，把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。”只有事事預(yù)防在先、工作防范在先、隱患評(píng)估在先、各項(xiàng)準(zhǔn)備在先，問(wèn)題才可能有效避免。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是我國(guó)各類矛盾和風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)期，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，樹(shù)立底線思維，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，聚焦重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展風(fēng)險(xiǎn)隱患排查、預(yù)警、整治，堅(jiān)持抓早抓小，做到未雨綢繆、主動(dòng)應(yīng)對(duì)，確保各類風(fēng)險(xiǎn)早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早化解。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維，常筑安全“防火墻”。唯物辯證法認(rèn)為，整個(gè)世界既是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。系統(tǒng)思維，是指以系統(tǒng)論的原理和觀點(diǎn)為指導(dǎo)，對(duì)事物進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)的思維方式。它把事物作為系統(tǒng)，從系統(tǒng)和要素、要素和要素、系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用中綜合地考察認(rèn)識(shí)對(duì)象。習(xí)近平總書(shū)記高度重視系統(tǒng)思維，多次突出強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立系統(tǒng)思維，運(yùn)用系統(tǒng)思維分析解決問(wèn)題。安全是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程，我們要堅(jiān)持用系統(tǒng)思維抓安全工作。一是注重全面性。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。要把抓發(fā)展與抓安全同謀劃、同部署、同推進(jìn)，確保發(fā)展和安全兩手抓、兩手都要硬。二是注重整體性。系統(tǒng)思維強(qiáng)調(diào)整體觀念，要構(gòu)建立體化安全管理體系，將物的各個(gè)環(huán)節(jié)、人的教育培訓(xùn)、管理的規(guī)章制度都緊密結(jié)合起來(lái)，讓各個(gè)節(jié)點(diǎn)、接口都能串起來(lái)，既協(xié)同又牽制。三是注重協(xié)同性。安全生產(chǎn)系統(tǒng)離不開(kāi)各個(gè)子系統(tǒng)的支撐，只有每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面、每個(gè)項(xiàng)目都抓實(shí)抓到位抓徹底，才能抓出效果。因此，既要抓大，也要顧小；既要明察，也要暗訪；既要抓住重點(diǎn)，又要補(bǔ)齊短板；既要統(tǒng)籌抓好煤礦、交通運(yùn)輸、建筑施工、地質(zhì)災(zāi)害、旅游、消防等重點(diǎn)領(lǐng)域的安全生產(chǎn)工作，又要注重其他行業(yè)領(lǐng)域的安全。只有堅(jiān)持系統(tǒng)思維，抓實(shí)抓細(xì)安全工作，才能為實(shí)現(xiàn)我市高質(zhì)量發(fā)展筑牢堅(jiān)強(qiáng)的安全屏障。
堅(jiān)持歷史思維，常敲安全“警示鐘”。用唯物史觀正確了解和認(rèn)識(shí)歷史，是習(xí)近平總書(shū)記歷史思維的重要內(nèi)容，也是歷史思維的哲學(xué)底蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑”；“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”。對(duì)于安全工作來(lái)講，堅(jiān)持歷史思維，就是要求我們對(duì)過(guò)去的失誤進(jìn)行反思，從歷史的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)或借鑒其成功之道，防止類似問(wèn)題再次發(fā)生。近期國(guó)內(nèi)安全事故頻發(fā)，從河南平頂山煤礦事故、南陽(yáng)方城英才學(xué)校火災(zāi)，到江蘇常州、福建泉州和山東菏澤、淄博、青島等地廠房爆炸起火，到云南昭通鎮(zhèn)雄縣發(fā)生山體滑坡……這些事故都造成不同程度的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，令人十分痛心，教訓(xùn)十分深刻。面對(duì)一些地方和企業(yè)暴露出的重效益輕安全、工作作風(fēng)不扎實(shí)等突出問(wèn)題，我們必須要有警鐘長(zhǎng)鳴的警覺(jué)，克服片面認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“安全重于泰山”的思想，堅(jiān)持“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管、失職追責(zé)”，強(qiáng)化“管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務(wù)必須管安全、管生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)必須管安全”的“三管三必須”原則，壓實(shí)主體責(zé)任，實(shí)現(xiàn)對(duì)安全生產(chǎn)的全方位、全過(guò)程管理和監(jiān)督。
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