探訪仰韶文化中先民的生活丨文化中國(guó)行·何以中國(guó) 行走河南
更新時(shí)間：2024/8/18 21:15:13 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
6000年前的生活是怎樣的？“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)線下采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)三門(mén)峽市。
手戴玉環(huán)，身著絲綢，腳踩“混凝土”的地坪，再喝上一杯糧食釀的美酒。你能想象這竟是6000多年前先民的生活。走進(jìn)仰韶文化博物館，首先看到的是仰韶文化典型器物——小口尖底瓶，考古專(zhuān)家在瓶底殘留物中發(fā)現(xiàn)了古代釀造谷芽酒的證據(jù)。
河南省文物考古研究院仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人 李世偉：這個(gè)混凝土地坪（年代），是距今5000年到4900年之間，也是目前國(guó)內(nèi)建造的最早的這種混凝土房屋建筑材料之一。
在仰韶文化遺址第四次的考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)，隨著房屋、墻壁、地坪的發(fā)現(xiàn)，陶器、玉器、石器等不斷出土。逐漸揭開(kāi)了6000年前先民衣食住行的神秘面紗。
鄭州大學(xué)埃及留學(xué)生 貝爾：我在仰韶文化博物館看到了很多美麗的器具，我了解到很多關(guān)于中國(guó)五千年前的歷史，我感到很高興來(lái)到這里。
河南廣電大象新聞?dòng)浾?王潔：說(shuō)完六七千年前古人的衣食住行，我們又來(lái)到了廟底溝博物館，在這里去看一看陶器上的文化。
廟底溝遺址所在時(shí)期是仰韶文化中最鼎盛的階段，當(dāng)時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)較為成熟，社會(huì)復(fù)雜化程度加劇，出現(xiàn)并形成了區(qū)域中心聚落，彩陶技藝也得到較大發(fā)展，花瓣紋，魚(yú)紋，人面紋等都是常見(jiàn)的紋樣。
光明網(wǎng)記者 王蕾：想象到可能在7000多年前，在廟底溝的先民就開(kāi)始在陶片上繪制這些美麗的圖案，將一個(gè)個(gè)抽象的生活場(chǎng)景把它具象化，我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是令人嘆為觀止的。
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6000年前的生活是怎樣的？“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)線下采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)三門(mén)峽市。
手戴玉環(huán)，身著絲綢，腳踩“混凝土”的地坪，再喝上一杯糧食釀的美酒。你能想象這竟是6000多年前先民的生活。走進(jìn)仰韶文化博物館，首先看到的是仰韶文化典型器物——小口尖底瓶，考古專(zhuān)家在瓶底殘留物中發(fā)現(xiàn)了古代釀造谷芽酒的證據(jù)。
河南省文物考古研究院仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人 李世偉：這個(gè)混凝土地坪（年代），是距今5000年到4900年之間，也是目前國(guó)內(nèi)建造的最早的這種混凝土房屋建筑材料之一。
在仰韶文化遺址第四次的考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)，隨著房屋、墻壁、地坪的發(fā)現(xiàn)，陶器、玉器、石器等不斷出土。逐漸揭開(kāi)了6000年前先民衣食住行的神秘面紗。
鄭州大學(xué)埃及留學(xué)生 貝爾：我在仰韶文化博物館看到了很多美麗的器具，我了解到很多關(guān)于中國(guó)五千年前的歷史，我感到很高興來(lái)到這里。
河南廣電大象新聞?dòng)浾?王潔：說(shuō)完六七千年前古人的衣食住行，我們又來(lái)到了廟底溝博物館，在這里去看一看陶器上的文化。
廟底溝遺址所在時(shí)期是仰韶文化中最鼎盛的階段，當(dāng)時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)較為成熟，社會(huì)復(fù)雜化程度加劇，出現(xiàn)并形成了區(qū)域中心聚落，彩陶技藝也得到較大發(fā)展，花瓣紋，魚(yú)紋，人面紋等都是常見(jiàn)的紋樣。
光明網(wǎng)記者 王蕾：想象到可能在7000多年前，在廟底溝的先民就開(kāi)始在陶片上繪制這些美麗的圖案，將一個(gè)個(gè)抽象的生活場(chǎng)景把它具象化，我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是令人嘆為觀止的。
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